Professeur d'Université Emérite, Expert et auteur en "Sexualité, genre et féminisme en Islam"
الحريات الدينية في المغرب لماذا يغير بعض المغاربة دينهم من أجل اعتناق المسيحية مثلا؟ أو من أجل التشيع عوض تسننهم الأصلي؟ هل يشكل التحول الديني أو المذهبي تتويجا لتجربة روحية باسم حرية الضمير؟ أم التحول ( conversion ) يعود في الحقيقة إلى إغراء تبشيري مادي...
« Female liberation is possible in the name of Islam. But Islam is no more a religion nowadays. In many Arabic States, it has become an expression of the power and a backbone. In few words, it is possible to say that Islam has degenerated in “islamism”,...
Souvenir « Je suis là pour vous déranger ». Ce fut là l’une des premières paroles que le jeune professeur que j’étais avait dites à ses étudiants lors de son premier cours à l’université de Fès. Du coup, l’amphithéâtre était devenu attentif, secoué par...
الافتضاض المثلي: ثورة جنسية نَسَوية ( féministe ) يمكن إجمال التمثلات الأبيسية التقليدية عن المثلية النسائية ( féminine ) في النقط التالية: ـ تشكل العلاقة الجنسية بين امرأتين جنسانية تعويضية تحقق بعض الإشباع في انتظار العلاقة الجنسية الكاملة مع الرجل،...
الفصل الأول موقف الإسلام من المرأة والجنس: مسألة قراءة إن طرح قضية المرأة والجنس أمر يحتم على كل باحث مغربي إن يتطرق إلى موقف الإسلام، وذلك اعتقادا منه بأن وضعية المرأة في المغرب تتحدد بدرجة كبيرة انطلاقا من الإسلام، أو وعيا منه بأن إدماجها في العصرنة...
Hier, jeudi 17 décembre 2015, j’ai assisté à la présentation du « Manuel d’Education aux Droits de l’Homme » élabor é conjointement par le Bureau de l’UNESCO à Rabat et le CNDH. A titre d ’auditeur invité, j’ai fait les deux observations suivantes . La...
C'est là le texte de l'entretien accordé à ILLI au sujet de la liberté féminine (numéro de décembre 2015). 1)Votre perception de la liberté féminine au Maroc, Qu’est-ce qu’être libre pour une femme au Maroc? Un, être libre, c’est développer une pensée...
"إضافات"، المجلة العربية لعلم الاجتماع، العددان 31-32، صيف-خريف 2015 حول تكريم السوسيولوجي المشاغب والملتزم عبد الصمد الديالمي * محمد الإدريسي** أستاذ باحث في السوسيولوجيا –الجدبدة-المغرب "في السبعينات كانت المعايير الجنسية لدى المغاربة متقدمة على السلوكيات،...
دكتور الديالمي، لنبدأ هذا الحوار بسؤال عن تراجع دور المثقف في التأثير في ما يجري من حوله. كيف ترى هذا الدور في السياق المغربي الراهن؟ ليس للمثقف تأثير مباشر على ما يجري حوله. تأثيره يمر عبر وساطات، أساسا وساطة الأحزاب السياسية، ووسائل إعلام. أما كتاباته...
د. عبد الصمد الديالمي: "المساواة الجندرية في الإرث، ضرورة تاريخية حتمية "للذكر مثل حظ الأنثيين"، للأخ حظ الأختين، كان مقتضى منصفا في شروط اجتماعية وتاريخية معينة. فالأنثى التي ستصبح زوجة تستفيد من تكفل كامل من قبل زوجها، وهذا هو ما يبرر النصف الذي ترثه...
عبد الصمد الديالمي المرأة والجنس في المغرب دار النشر المغربية، الدار البيضاء 1985 مقدمة إن إحدى المهام الرئيسية الملازمة لكل مقدمة هي، حسب رأينا، مهمة الإزعاج والإقلاق. ذلك إن المقدمة لا تمد القارئ بمعلومات جاهزة وقابلة للاستهلاك النظري بقدر ما تطرح أمامه...
ب- انفجار العمل الجنسي يشكل العمل الجنسي المظهر الثاني لمرحلة الانفجار الجنسي. فهو لم يبق اليوم ظاهرة هامشية ومحصورة تهم بعض النساء القلائل من المطلقات والأرامل، بل أصبح مهنة ومصدر عيش تطال الكثير من الشابات والشبان. ومن المستحيل إحصاء كل العمال والعاملات...
د. عبد الصمد الديالمي من التقريب بين المذاهب الإسلامية إلى التعددية المساواتية ندوة "التقريب بين المذاهب الإسلامية" تنظيم "الجمعية المغربية للحقوق والحريات الدينية"، "جمعية انطلاقة"، "دار سعيدة" مراكش25 دجنبر 2018. عند دراسة المذاهب الإسلامية الحاضرة...
نظرية الانتقال الجنسي كيف يمكن توصيف الواقع الجنسي في المغرب؟ كيف يمكن تفسيره؟ لماذا وكيف يجب الانتقال من المقاربات الإعلامية ومن النظريات الاجتماعية إلى النظرية السوسيولوجية في هذا الموضوع الشائك والحساس بالنظر إلى ما يحيط بالجنسانية من تمثلات ومعايير...
Au Maroc, la loi contre la violence fondée sur le genre et la loi successorale sont à interroger. La loi contre la violence à l’égard des femmes : une loi intrinsèquement contradictoire Le parlement a récemment adopté (le 14 février 2018) une loi spécifique...
Selon le site Ihata.ma, je dénonce le plagiat de Sanae El Aji parce que mon livre « Transition sexuelle : entre genre et islamisme » (Paris, L’Harmattan, 2017, 334 pages) concourt pour l’obtention du prix du Maroc du Livre 2017. Et qu’il est concurrencé...
Je n’ai consulté le texte d’El Aji qu’en diagonale, et cette seule lecture m’a permis d’identifier quatre plagiats : 1) A la page 189 de son livre, elle écrit : « nous avançons l’hypothèse selon laquelle la société connaît une transition sexuelle dans...
هذا نص الحوار الذي أجراه معي يونس أبعلي من جريدة "آحر ساعة"، وقد نشر في جزئين يومي 3 و 4 مارس 2018. وارتأيت إعطاءه العنوان أعلاه من أجل التدقيق. ++ بداية، دعنا نتحدث عن علم الاجتماع بالمغرب، هل نتوفر على متخصصين وعلماء وبحوث في هذا المجال؟ السؤال مناسبة...
Quand et comment l’idée d’un bus rose est-elle apparue ? Dans quel contexte ? A-t-elle réussi ? Comment la signification de son adoption change d’un pays à un autre ? Made in Iran Le transport public réservé aux femmes est une création iranienne à l’origine,...
Pour empêcher des hommes de se frotter contre des femmes dans des bus bondés (une forme de violence sexuelle fondée sur le genre), la solution la plus simple, la plus rapide, réside, selon la mairie islamiste de Rabat, dans la création de bus roses réservés...
Malgré les efforts louables fournis par les acteurs institutionnels et associatifs marocains en vue de réaliser l’égalité de genre (hommes/femmes) en matière de droits, le chemin est encore long. Beaucoup de difficultés structurelles et d’énormes résistances...
جامعة محمد الخامس المعهد الجامعي للبحث العلمي تكريم الدكتور عبد الصمد الديالمي الجندر والإسلام والجنس ماي 2018 بعض ملخصات القراءات المقدمة د. بوشعيب مجدول، كلية الآداب والعلوم الإنسانية ، جامعة ابن زهر، أكادير: "الجنسانية من مدخل الأمراض المتناقلة جنسيا/السيدا...
Interview accordée à "Al Ahdath al Maghribya", publiée en trois parties dans les numéros du 27 avril, 4 mai et 11 mai 2016. شكلت قضايا الجنسانية والنوع والنسائية صلب عمل عالم الاجتماع عبد الصمد الديالمي، الممتد على مدى أربعين سنة. وضمن هذه القضايا الثلاث...
Communications académiques de l’hommage à Abdessamad Dialmy (IURS, 10 mai, 2018) Première séance : L’écriture sociologique chez Dialmy -Zoubida Achaahboune (Université Ibn Tofail, Kénitra) : « Déconstruction de l’hégémonie du religieux sur le sexuel :...
Mon père s’est éteint le 18 mai 2017 vers 15h suite à une longue maladie. Il était âgé de 95 ans. Mon père est né à Casablanca en 1922 d'un père sahraoui et d'une mère rbatie de grande famille (les Benbrahim). II a suivi un enseignement professionnel...